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  • Conférence nationale du handicap : le temps du bilan, plus que des grandes annonces
    4 septembre 2026
    En cette fin de quinquennat, Emmanuel Macron a présidé ce 4 septembre 2026 sa troisième et dernière Conférence nationale du handicap. S'il a promis d'agir "jusqu'au dernier quart d'heure", le chef de l'État ne s'est pas, sans surprise, engagé sur de nouveaux chantiers d'importance. L'accessibilité étant encore un sujet, une stratégie nationale, déclinée territorialement, sera finalisée à l'automne. Le gouvernement lancera par ailleurs une concertation sur les aides humaines et le maintien à domicile, et veut également favoriser la structuration d'une "filière des technologies d'assistance". Pour le reste – école inclusive, emploi, culture et sport, médico-social et 50.000 solutions… –, l'ambition est de poursuivre et accélérer la mise en œuvre de dynamiques déjà engagées. 
  • Agriculture : un plan d’un milliard d’euros qui ne convainc pas les syndicats
    4 septembre 2026
    La ministre de l'Agriculture Annie Genevard a présenté, vendredi 4 septembre, un plan de plus d'un milliard d'euros pour éviter les faillites des exploitations et relancer la production après un été catastrophique. Pour l'heure, les syndicats d'agriculteurs jugent les montants bien insuffisants au regard de la crise, alors qu'un futur "plan de rebond" est également annoncé. 

Rapports et études du Conseil d'Etat

Hermès, la revue

  • La culture malgré tout | Hermès, La Revue (2026/1 n° 97)
    1 juillet 2026

    Culture partout et dialogue impossible ?

    La culture est souvent envisagée comme un instrument de dialogueet de rapprochement entre les peuples, même quand les conflits etrivalités géopolitiques se multiplient. Ne s’agit-il pas d’unénorme malentendu ? La culture ne produit-elle pas, en réalité,violence et acommunication ?

    La culture n’échappe ni aux rapports de force ni auxtransformations contemporaines de la communication. Loin d’être unremède automatique aux conflits, elle peut aussi devenir un terrainde rivalités symboliques, de malentendus durables etd’incommunication. Les contributions réunies dans ce numéroproposent d’explorer les multiples usages politiques et sociaux dela culture. Les formes d’action et de circulation culturelle sediversifient et redéfinissent les conditions de la communicationentre les sociétés. L’incommunication n’est plus forcément unéchec, mais un levier pour essayer de construire lacohabitation.

    Comment les États mobilisent-ils la culture dans leursstratégies d’influence ? Comment les imaginaires culturelscirculent et se transforment-ils à l’échelle mondiale ? Et commentles acteurs, anciens et nouveaux, participent-ils à la productiond’activités, de spectacles, de récits concurrents ?

    Ce numéro participe à l’analyse des transformations de lacommunication dans leurs dimensions politiques, sociales etsymboliques. Il invite à déplacer le regard. Plutôt que de penserla culture forcément comme instrument pacificateur, il s’agit decomprendre comment elle agit réellement dans les sociétés ouverteset mondialisées, comme un fait humain, social et politiquepersistant.

    La culture, malgré tout.